رفاهية الأطفال والأسر في العالم الرقمي
نموذج رباعي الأبعاد
يتناول هذا التقرير العلاقة بين الاستخدام المتزايد للتكنولوجيا المتصلة والرفاهية داخل الأسرة.
ماذا يوجد داخل التقرير؟
لقد كلفنا الدكتورة ديان تي ليفين في جامعة ليستر إننا نهدف إلى دراسة كيفية تعريفنا للرفاهية الرقمية داخل الأسر. يقترح هذا التقرير أن يتم تأطيره باعتباره "رفاهية في عالم رقمي"، ويشمل العلاقة بين المشاركة الرقمية عبر أربعة أبعاد للرفاهية - الرفاهية التنموية، والرفاهية العاطفية، والرفاهية البدنية، والرفاهية الاجتماعية.
إن التواجد على شبكة الإنترنت، في عالم تتحكم فيه التكنولوجيات الرقمية، يجلب فوائد كبيرة للأطفال والشباب. وهذا ما يدركه بالفعل أولئك الذين لديهم مصلحة في رفاهتهم - أسرهم والمهنيون والمجتمعات التي تدعمهم. في الواقع، أصبح التفاعل الرقمي لا غنى عنه تقريبًا للمشاركة والتقدم في العالم الحديث، وتنمية هذه المهارات جزء أساسي من الاستعداد للحياة البالغة.
لقد أتاح الوباء للمجتمعات فرصة التحول بعيدًا عن المناقشات المحيطة بـ "الرفاهية الرقمية"، نحو مفهوم أكثر دقة وهو "الرفاهية في عالم رقمي". يشير "الرفاهية الرقمية" إلى الرفاهية التي يتم ترويجها رقميًا باعتبارها مميزة وحدودها واضحة. وعلى النقيض من ذلك، فإن "الرفاهية في عالم رقمي" تعترف بالعالم المعقد الذي ينمو فيه أطفالنا وشبابنا ويتغيرون ويقدم عددًا من الفرص.
ويتضمن التقرير أيضًا اقتباسات من المؤلفين، ديان ثيمبيكيلي ليفين، وأليسون بيج، وإفي لاي تشونج لو، وميشيل أوريلي.
الأبعاد الأربعة للرفاهية الرقمية داخل الأسرة
هناك العديد من الطرق لتحديد وقياس الرفاهية. وبالاستفادة من الأدبيات الأوسع نطاقًا ومحادثاتنا مع 31 شخصًا من قطاعات متعددة، نقترح أن يتم تقييم الرفاهية الرقمية على أساس أربعة أبعاد، والتي تشمل:
- الرفاهية التنموية
- الرفاهية العاطفية
- فيزيائيا بشكل - جيد
- الرفاهية الاجتماعية
تم تطوير هذا التقرير والتحقق من صحته من خلال مراجعة الأدبيات ومن خلال التشاور مع أصحاب المصلحة الذين يمثلون قطاع التعليم وصناعة التكنولوجيا والسياسة والأكاديمية والقطاع الثالث وقطاع الإعلام والسلطات المحلية. ثم أخذت Internet Matters النموذج إلى الآباء والمراهقين في مجموعة من مجموعات التركيز لفهم إمكانية الوصول إليه، ومدى صدى الأبعاد الأربعة وكيف فهموا أن رفاهتهم تتأثر بحياتهم الرقمية.
ومن خلال هذه المحادثات، اتضح أن هناك بعض عدم اليقين بشأن مصطلح "الرفاهية"، وخاصة بالنسبة للأطفال حيث كان استخدامه أقل. ومع ذلك، كان هناك فهم واسع للمفاهيم المعنية وكان المشاركون قادرين على التعرف بشكل عام على بعض التأثيرات المحتملة للعالم الرقمي على حياة الفرد.
ورفاهية الأسرة. كما قدمت هذه المرحلة من البحث فهمًا مبكرًا للاختلافات التي تظهر داخل الأسر اعتمادًا على أسلوب الأبوة والموقف تجاه التكنولوجيا. أولئك الذين لديهم قواعد أكثر صرامة فيما يتعلق بالوسائل الرقمية
وقد ركز الآباء الذين يتبنون نهجًا أكثر تساهلاً في استخدام التكنولوجيا على تنظيم وقت استخدام أطفالهم للشاشات، في حين كان الآباء الذين يتبنون نهجًا أكثر تساهلاً في استخدام التكنولوجيا يميلون إلى التحدث عن إجراء محادثات مفتوحة والانخراط بشكل إيجابي في العوالم الرقمية لأطفالهم بدرجة أكبر.
وبالنسبة للمراهقين الأكبر سناً، فقد وصفوا حياتهم على الإنترنت بأنها لا يمكن فصلها فعلياً عن حياتهم غير الرقمية. وكانوا على دراية خاصة بالفرص التي توفرها لهم ليكونوا مواطنين نشطين ويتفاعلون مع العالم بطريقة لا يمكن أن توفرها إلا الوسائط الرقمية. وبشكل عام، قدمت هذه المجموعات ثقة معقولة في أن جوهر هذه الأبعاد الأربعة صالح من وجهة نظر أولئك الذين تحدثنا إليهم دون أي إغفالات كبيرة.
لقد كشفت هذه العملية عن تحول في المشهد الأوسع نطاقاً بعيداً عن "الرفاهية الرقمية"، ونحو "الرفاهية في عالم رقمي". ويمثل هذا التغيير الدقيق تحديات وفرصاً لأولئك الذين يرغبون في إحداث تغيير في المواقف والسلوكيات.
ويشير الأول إلى الرفاهية التي يتم التوصل إليها عبر الوسائل الرقمية باعتبارها شكلاً مميزاً، وبالتالي يمكن استهدافها بسهولة أكبر من خلال التدخل.
وهذا يعني ضمناً الاعتراف بالسياق المتعدد الأنظمة الذي يعيش فيه الأطفال والشباب، والذي يتعين علينا أن نأخذ فيه التعقيد بعين الاعتبار في أي وحدة تحليل. وسوف تحتاج المراحل المستقبلية من البحث إلى إيجاد التوازن بين البراجماتية اللازمة لتطوير وتنفيذ التدخلات ــ وخاصة بالنسبة للمجموعات التي نادراً ما نسمع عنها ــ وبين هذا التعقيد.